• Рәхим итегез сайтка! Сорауларыгыз булса телефон 89061365460

Гостья Киргизии-Норвегии в Урмаево

Председателю общественной организации «Национально-культурная автономия татар Чувашской Республики» Фериту Гибатдинову недавно из Казани обратилась участница Всемирного  форума татарской молодежи  из Киргизии Диана   Такутдинова с просьбой приехать  в Урмаево. Она студентка магистерской  программы Хореомундус, Специализация «Танцевальные знания, практика и наследие» рассчитана на два года и включает в себя обучение в союзе четырёх ВУЗах Европы: Норвегия (NTNU), Франция (UBP), Венгрия (University of Szeged), Великобритания (University of Roehampton). Диплом будем писаться на английском языке на тему: «Ограничения в движениях и костюмах, связанные с религией в татарских народных танцах в селах: Сасмак, Шуни, Урмаево. В фольклорном центре Минкультуры Татарстана  в качестве аутентичного коллектива предложили народный фольклорно-эстраднный ансамбль «Мишар» Урмаевского СДК Комсомольского района Чувашской Республики. Диана  Такутдинова на одном дыхании  в интернет ресурсах  изучила материалы об этом знаменитом общепризнанном аутентичном ансамбле, была поражена увиденными материалами ансамбля «Мишар», немедленно захотела  воочию увидеть этот коллектив, встретиться с людьми ансамбля, жителями села Урмаево, конечно, в первую очередь, с основателем, ныне продюсером этого ансамбля.

Маршрутный рейс «Казань-Урмаево» Диану за короткое время доставил в Урмаево. Еще по дороге водитель рассказал много интересного,  в первую очередь о необычайности этого коллектива…… В это время в Урмаевском сельском Доме культуры гостя из Киргизии, Норвегии  ждали старшие участники, руководители  ансамбля.

По сути дела  фольклорный ансамбль «Мишар» можно назвать не только аутентичным ,а  также  и этнографическим

Аутентичный фольклор - явление вторичное, так как преемственность традиционной народной культуры осуществляется в этом случае искусственным способом: сначала песенный или танцевальный фольклор записывается от информантов во время экспедиций, а затем этот материал осваивается молодёжью путём подражания магнитофонным или видеозаписям.

Этнографический фольклор - явление первичное. Его носители являются информантами для собирателей, исследователей. Носители первичного, этнографического фольклора - коренные деревенские жители, как правило, преклонного возраста - осваивали его путём естественной преемственности традиций от поколения к поколению, а не специально, как это делают вторичные коллективы

Самое главное, что  еще 30 лет тому назад фольклорный ансамбль создан  в целях сохранения, развития и популяризации самобытного фольклора музыкально-песенной, танцевальной, вокальной, инструментальной, празднично-обрядовой, семейно-бытовой культуры именно татар-мишар татарских сел Чувашии,  представляющую исключительную ценность с исторической, художественной и эстетической точек зрения.  Магистра Диану интересует вопрос  отношения духовных служителей деревни  Урмаево, Чувашии в целом к развитию аутентики, этнографического фольклора, народной музыки, хореографии?

Ферит Гибатдинов ответил: « Чувашия - такой необычайный остров понимания всех конфессий, разных национальностей. Особенно великолепный тандем общественных организаций духовного управления и национально-культурной автономии татар Чувашской Республики. Вот уже четыре года в Чувашии д. Урмаево провели Международный фестиваль традиционной культуры «Урмай залида», до этого проводился  25 лет Международный фестиваль татарской песни «Урмай моны», 8 лет Межрегиональный фестиваль мусульманского песнопения «Арт-мадхия»Зикер, фикер,шэкер», ежегодный праздник «Мавлюд», «Курбан байрам» национальные праздники «Сабантуй», межрегиональные  научно-практические конференции «Национальное наследие» , все это  в течении более 30 лет проводится с участием  и благословения Муфтия  г.Москва, центральной части России, Чувашской Республики Альбир хазрата Крганова, всех прихожан мусульманских приходов ДУМ Чувашской Республики. Любить делать Зикер Всевышнему  средствами народного творчества никем не запрещается. Наши традиции связаны с религией, и мы живем в цивилизованной стране наравне со всеми …Всевышний создал нас очень разными, в частности мы представляем  субэтнос татарского народа. Мы- мишаре,  наша миссия -  жить в любви к Всевышнему, чтить  нашего пророка Мухаммеда г.с., малую родину а в целом-  Россию. Ислам- религия толерантная, нас  ни в чем  не ограничивает. Поэтому мы с огромным удовольствием стараемся продолжить наши традиции, в том числе песенные, танцевальную культуры, передающиеся из поколения в поколение. В век глобализации, когда исчезают  многие национальности , народности , наш Всевышний не даст исчезнуть татарам-мишарям, ибо мы любим этот субэтнос. В Чувашской Республике преемственность,  передача всех ценностей  нации продолжается. Несомненно,  тут заслуга в основном самих татар-мишар Чувашии, и конечно ДУМ и НКАТ Чувашской Республики».

Диана  для себя открыла новый этнический мир, огромное красивое здоровое татарское село Урмаево, удивительный неповторимый  фольклорный коллектив «Мишар», неповторимых людей. Первый  день - и  сколько положительных приятных впечатлений, а впереди -  усердная совместная работа. Благо есть интернет ресурсы, а там столько  трудов о жителях татар-мишар , творческом коллективе «Мишар». Все это будет изучено и непременно выйдет в научных трудах Дианы   на английском языке на весь мир.

Фарит Абдулла.

Гүзәл Сәгыйтова: "Йөрмәсен бәгъре өзек милләт киеп кашсыз йөзек..." http://kalebtatar.ru/article/3050

Click to view image

(Бөтендөнья татар яшьләренең 7 форумында Ркаил Зәйдулла чыгышы)

 

Яшьлектән бизмәгән, олыгайгач та яшьләргә тартыла торган кешеләр була. Татар халкы алар турында бераз шаяртып “Ат азгыны тайга иярә”, - дигән. Мин биредә сезгә иярергә дә, сезне ияртергә дә җыенмыйм, акыл сатып, ниндидер киңәшләр дә бирәсем килми. Чөнки, кем әйтмешли, өлкән кеше, гадәттә, начар үрнәк күрсәтергә хәленнән килми башлагач, яхшы киңәшләр бирергә керешә.

Баналь сүз әйтүем өчен гафу итегез, аны инде безнең эрага кадәр үк Аристотель кебек акыл ияләре әйтеп калдырган: хәтта бөек империяләрнең язмышы да яшьләрне ничек тәрбияләүгә бәйле. Без биредә андый миссиягә дәгъва итмәбез. Монда татар яшьләре җыелган; ышанасы килә, татар яшьләренең дә иң булдыклы, иң сәләтле һәм, иң мөһиме, милли җанлы вәкилләре җыелгандыр. Югыйсә җыенның бернинди дә мәгънәсе булмас иде. Татар дөньясының киләчәктә нинди булачагы, димәк, турыдан-туры сездән тора.

"Биләр" юлны тота халыкара "Алтын мәйдан" фестиваленә Кырымга

Соңгы вакытта Шыгырданның беренче мәктәбе “Биләр” бию ансамбленең исеме республикада киң таралып элгерде. Әле менә күптән түгел генә Шыгырдан авылында республика күләменедә үткән “Шәкертләр бәйрәме” дә аларның дәртле “Казан татарлары бию” чыгышы белән башланып китте. Чагыштырмача күптән түгел генә оешкан әлеге коллектив тагын берничә көннән татар-мишәр биюләрен Кырымда узачак “Алтын мәйдан” халыкара фестивале тамашачыларына да тәкъдим итәчәк. Быелгы көндә “Биләр” ансамбле республикада үтүче халык иҗаты конкурсында һәм танылган Халыкара төрки халыклар “Урмай зәлидә” фестивалендә “гран-при” алырга өлгерде. Үткән ел Төркиянең иң шәп борынгы шәһәрләренең берсе Стамбулда зур югарылыклар күрсәтеп "лауреат" исемен яулап кайттылар. Янәшәләрендә балетмейстрлары Татьяна ханым, мәктәп директоры үзе Гөлсирин ханым Әбәйдуллова, балаларның әти-әниләре. Костюмнар һәм репертуар өстендә дә гел бергә эшлиләр. Август урталарында ерак сәфәргә Кырымга юл тотучы “Биләр” ансамбленә изге , иҗади , күңелле сәфәрләр телик!